ESTUDO DO LIVRO DE HEBREUS
– Cap. 2
O Autor desconhecido vai
nos ensinar,
- Lembra-nos de como
infinitamente grande é a oferta de salvação que o Senhor fez para a igreja,
- De como é importante que venhamos obedecer
a todas as condições associadas a esta oferta,
- Ele também revela que a redenção da
raça caída envolveu a exaltação do Filho Unigênito de Deus, e que primeiro ele
deve participar da natureza humana, tornando-se familiarizado com os problemas
e doenças do homem caído.
- Por sua própria morte, ele desde o resgate, e no decorrer dessas
experiências, foi treinado para a posição mais alta possível no universo à
direita do trono de Deus.
- O capítulo termina por revelar a compreensão de nosso Senhor de
nossas fragilidades, o que deve levar-nos a levantar os nossos corações em ação
de graças que são dignos de ser associado a ele em seu trabalho, tanto agora
como no futuro.
VERSO 1 "Portanto, nós
devemos dar a mais diligência para as coisas que já temos ouvido, para que em
tempo algum nos desviemos delas."
Cristo é agora exaltado acima dos anjos,
portanto, fala com a autoridade máxima e do ponto de vista completa experiência
de que quando ele fala que não é uma questão de luz que pode apagar ignorar ou esquecer. Estamos atendendo um pensamento
similar em Provérbios 4:13, que diz: "Apega-te
à instrução e não a largues; guarda-a, porque ela é a tua vida."
Nosso interesse deve ser aumentado e se
intensificado à medida que apreciarmos mais plenamente a dignidade e autoridade
de Cristo, Aquele que nos falou nestes últimos dias. Para os filhos de Deus.
O Tempo e os acontecimentos estão
passando. Nós não podemos ficar
parados. Se quisermos ir adiante,
devemos dar especial atenção às mensagens de nosso Senhor Jesus. Apesar de
nossas inclinações naturais e de outras influências (Lei), devemos manter nossa
mente com firmeza e determinação para a Palavra de Deus, a verdade.
Todo o pensamento deste verso é que a
nossa vida espiritual depende de nossa dar atenção palavra do Mestre, e não
podemos dar ao luxo de tratá-lo ou ignorá-lo. Observando-se
vital para a nossa existência!
VERSO 2 "Porque, se a
palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda transgressão e
desobediência recebeu a justa recompensa."
Esses "anjos" são aqueles
usados por Deus no Pacto da
Lei, que, Paulo explica, (Gl 3:19)"...foi
posta pelos anjos na mão de um mediador." O Pacto da Lei foi
rigorosamente aplicado pela palavra "falada pelos anjos
permaneceu firme “, que é .
A palavra “transgressão” significa - a
caminhar ao lado de - sugerindo uma possível apresentação da justiça, enquanto,
na verdade, ultrapassando os requisitos da lei.
'Desobediência' significa “uma audição
errada, imperfeita." Aqueles
que desobedeceram o Pacto da Lei recebeu o castigo, a justiça foi a base da
aliança.
VERSO 3 "Como escaparemos
nós, se negligenciarmos tão grande salvação, a qual, começando a ser anunciada
pelo Senhor, e foi confirmado para nós, por que a ouviram."
Esta "grande salvação" é a
oferta mais maravilhosa de todos os tempos que foi feita ao homem. Como podemos “escapar”, isto é, como
podemos deixar de sofrer perdas e “descuidarmos” para dar atenção aos termos e condições (Lei) sob os quais
podemos esperar atingir uma recompensa tão gloriosa? É uma joia de valor inestimável, e
como seria trágico que alguém deixe escapar dele simplesmente por negligência!
Vamos nos esforçar para manter o nosso
amor pela verdade, a vontade revelada de Deus, passando por cima de seus
recursos de forma contínua. Olhar para
Lei (segui-la) é negligenciar o que o Senhor tem proporcionado como um meio pelo
qual podemos alcançar a grande salvação. (Filipenses
3:14) “prossigo
para o alvo pelo prêmio da vocação celestial de Deus em Cristo Jesus”, a "vocação
celestial" (Há 3:1), não havia sido oferecido ao povo de Deus. Mas Jesus fez isso (João 14:2) “Na casa de meu
Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos
lugar”. O relacionamento de Deus com a semente natural de Abraão foi
projetado para prepará-los para esta chamada especial. Mas quando Jesus veio a eles, poucos o
receberam (João 1:11) “Veio para o que era seu, e os seus não
o receberam”, então, a chamada foi para os
gentios.
Este convite especial, ou 'Alto Chamado',
foi tão importante que o Pai Celestial escolheu seu Filho amado como o único a
apresentá-lo, o que era para ser o 'capitão' daqueles que se esforçam para alcançar
a salvação tão grande.
VERSO 4: “Testificando Deus
juntamente com eles, por sinais e prodígios, e por múltiplos milagres e dons do
Espírito Santo, distribuídos segundo a sua vontade”.
Com apoio de porta-vozes humanos que, no
início da época, deram testemunho de Jesus, e da "grande salvação",
que começou a ser falado por ele, foi o próprio Deus, o Pai Celestial. Seu testemunho foi dado pela exibição
de seu poder como manifestado em muitos milagres realizados por Jesus, e no dom
do Espírito Santo que veio sobre os discípulos à espera do Pentecostes. Como um milagre, seguido de outro,
tornou-se uma montagem progressiva da crescente evidência de peso e
importância. Este era nosso
chamado! O que um conjunto vasto
de pessoas santas foi usado para trazer esta oportunidade gloriosa para que
chamasse nossa atenção!
VERSO 5 "Porque não foi aos anjos que Deus sujeitou o mundo
vindouro, de que falamos."
Este verso tem sido usado como uma prova indireta de que o mundo
antes do dilúvio estava sob a administração de anjos. Esse mundo foi realmente governado por
anjos, como outros textos mostram. (II Pedro 2:4,5) “Porque se Deus não poupou a anjos
quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da
escuridão, reservando-os para o juízo; 5
se não poupou ao mundo antigo, embora preservasse a Noé, pregador da justiça,
com mais sete pessoas, ao trazer o dilúvio sobre o mundo dos ímpios;” e (Judas
6) “aos anjos que não guardaram o seu
principado, mas deixaram a sua própria habitação, ele os tem reservado em
prisões eternas na escuridão para o juízo do grande dia”. No entanto, o autor esta se referindo ao versículo
2, onde a administração do Pacto da Lei é mencionado, em que os anjos tiveram
um papel importante.
Se pensarmos na
tentativa dos anjos para governar o mundo antediluviano, ou de seu serviço em
conexão com a administração do Pacto da Lei, a lição do autor está enfatizando
aqui evidencias que houve falhas em ambos os casos. Agora temos a certeza de que nenhuma
falha ocorrerá em conexão com as disposições governamentais do mundo vindouro. Cristo será, então, o rei, e associado
com ele serão aqueles que, como os seus co-herdeiros, terá atingido a
"grande salvação" para viver e "reinar" com Ele.-II
Tm.2:11,12 “... Se,
pois, já morremos com ele, também com ele viveremos; 12 se perseveramos, com ele também reinaremos...”;
VERSO 6 "Mas em certo lugar
testemunhou, dizendo: Que é o homem, para que te lembres dele? ou o filho do homem, para que o
visites? "
Davi é o "um" que testemunhou,
e "o lugar certo" é o Salmo 8:3-8 (Ler). Esta questão é o resultado inevitável
de meditação sobre a imensidão da criação, em comparação com os esforços
insignificantes do homem. As
vastas forças e distâncias do Universo deveriam humilhar-nos. O Criador, que fez este vasto sistema
de mundos, tem proporcionado um equilíbrio de forças que permite ao homem viver
e ser feliz, fornecendo-lhe tudo com abundância. Certamente a nossa gratidão deve levar-nos
a exercer a confiança suprema e confiar em tal Criador, e considerar um grande
privilégio ser considerado digno de servi-lo.
A palavra “visites" significa "para
inspecionar e selecionar; Ir ver, a fim de aliviar a" e, por extensão, indica que a “visita” do chefe
referida profeticamente pelo salmista é a vinda do Filho amado de Deus para a
terra primeiramente para redimir a raça que caiu e em seguida, para restaurar
aqueles que aceitam essa prestação da graça divina. Assim Deus visita a raça humana
representativamente na pessoa de seu Filho.
Muitos são lembrados e visitados por Deus
de outras maneiras também, como na luz do sol e da chuva, e por meio de todas
as bênçãos abundantes que diariamente são derramadas sobre nós. (Sl 116:12) “Que darei eu ao Senhor por todos
os benefícios que me tem feito?” Nós podemos pensar na visita de Deus como sendo a de um médico de visitar o doente, e o
objetivo é que muitos podem vir a ser curado de todos os males e aflições. É assim que será realizado por Jesus.
VERSO 7 "Tu o Fizeste um pouco menor que os anjos, tu coroaste de
glória e de honra, e o constituíste sobre as obras de tuas mãos."
O pensamento aqui é um pouco
"menos" do que os anjos, e não "um pouco inferior", como
alguns têm sugerido, em seu esforço para provar que o projeto de Deus para o
homem é que ele deve vir a ser exaltado à natureza do espírito. Se quisermos entender o plano de Deus
é essencial para manter esta distinção de naturezas em mente. O homem é um ser humano, uma criatura
terrena, criada por Deus para habitar a Terra. Os anjos são em um plano superior da
vida, e foram criados assim. Não
é plano de Deus para que os homens se tornem anjos.
A glória se refere a Adão, o progenitor
da raça humana, como originalmente criado por Deus. Sua glória foi a de homem perfeito, à
imagem de Deus. O autor se refere
a ela como uma glória 'terrestre'. (I
Coríntios. 15:40) “Também
há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos celestes e outra
a dos terrestres”. O homem também foi criado para ser um rei, o rei da terra. Ele foi dado o domínio sobre os
animais inferiores. Assim, ele
foi dado honra, bem como glória. Este
foi o "primeiro domínio" referido em Miquéias 4:8, “...
a ti virá, sim, a ti virá o primeiro domínio, o reino da filha de Jerusalém”.
e "o reino preparado ... desde a fundação
do mundo", mencionado por Jesus. Mateus 25:34
“Então
dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai. Possuí
por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo”;
VERSO 8 "todas as coisas lhe
sujeitastes debaixo de seus pés. Ora,
visto que lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou que não lhe fosse sujeito.
Mas agora ainda não vemos todas as coisas sujeitas a ele”;
Infelizmente, o homem perdeu o seu
domínio, glória e honra. Agora o
contemplamos na miséria e sofrimento, como resultado de sua própria vontade e
desobediência. Apesar do orgulho
do homem e ostentação, ele não é capaz de entregar-se do resultado de seu
pecado, e agora a raça humana está ameaçada de destruição completa.
VERSO 9 "Mas nós vemos
Jesus, que foi feito um pouco menor do que os anjos para o sofrimento da morte,
foi coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a
morte por todos."
Aqui, o autor indica claramente o
propósito divino para restaurar o domínio original do homem na terra. Nós não
vemos este feito, mas vemos o desenrolar desse propósito Divino na vinda de
Jesus para redimir a raça caída 'vemos Jesus'. Nós vemos que Jesus foi feito a contrapartida
exata do pai, que ele, como Adão, foi feito "um pouco menor que os
anjos", e que esta era o fim de que ele poderia sofrer a morte,
proporcionando assim um preço correspondente, estabelecendo sua vida humana
perfeita para o homem perfeito, Adão, que perdeu sua vida. Foi com esse propósito que Jesus
derramou a sua alma até a morte – Isaías 53:6,12 “Todos nós andávamos desgarrados
como ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre
ele a iniquidade de todos nós”; “...porquanto
derramou a sua alma até a morte, e foi contado com os transgressores; mas ele
levou sobre si o pecado de muitos, e pelos transgressores intercedeu”.
VERSO 10 "Porque convinha
que aquele, para quem são todas as coisas, e por quem são todas as coisas, em
trazendo muitos filhos à glória, o capitão da salvação deles por meio de
sofrimentos."
E ele tornou-se, isto é, foi o que
devemos esperar de um Criador todo-sábio, que em seu plano de exaltar muitos,
isto é, a igreja para toda glória, que ele deve ser o Capitão, o seu líder, o
primeiro a atingir essa posição elevada, “perfeito através do sofrimento." O sofrimento e a morte é o caminho
para a glória para todos esses filhos, e Jesus não foi exceção.
Isto não implica que Jesus era imperfeito
por natureza, antes que ele sofreu e morreu. Ao
contrário, ele foi desenvolvido, treinado e aperfeiçoado como nosso capitão,
por meio do sofrimento. Um jovem,
por exemplo, pode ser uma pessoa nobre, ainda que ele não pudesse ser um
médico, até que ele fosse treinado para esse fim. Assim, Jesus foi treinado
pelo sofrimento e, assim, foi aperfeiçoado para os altos cargos que ele ocupa nos
arranjos divinos. Um deles é a de
ser o capitão da nossa salvação.
De uma forma muito semelhante todos os
membros o corpo de Jesus, seus seguidores, aqueles que ele leva à glória,
convidando-os a andar em seus passos, são aperfeiçoados para a sua posição de
glória com ele por meio de sofrimento e provações-julgamentos que são
temperados com alegria, de modo que suas experiências como um todo ensiná-los a
confiar e amar seu Pai Celestial. Como
abençoado para compartilhar essas experiências com Jesus, de quem foi
profeticamente escrito: "Tu contaste as minhas
aflições; põe as minhas lágrimas no teu odre; não estão elas no teu livro?" - Sl. 56:8
VERSOS 11-13 "Pois tanto o que
santifica como os que são santificados, são todos de um só por esta causa ele
não se envergonha de lhes chamar irmãos, dizendo: Anunciarei o teu nome a meus
irmãos, no meio da igreja cantarei louvores a ti. E mais uma vez, vou colocar minha
confiança nele. E novamente, eis
que eu e os filhos que Deus me deu."
Estes são os textos que provam e
estabelecem a grande verdade da unidade da comunidade Cristo. Os discípulos de Jesus são seus "irmãos", e
assim declara a referência profética de Davi (Sl 22:22) “Então anunciarei o teu nome aos meus irmãos;
louvar-te-ei no meio da congregação”. Para a congregação dos
santificados, isto é, aqueles que são separados no plano Divino como
participantes da vocação celestial.
"E
mais uma vez", escreve o autor. Ele
então começa a citar outro texto que prova, como se consciente da regra bíblica
de que assuntos importantes devem ser estabelecidos pela boca de mais de uma
testemunha. Sua segunda citação é
de Isaías 8:18 “Eis-me aqui, com os
filhos que me deu o Senhor; são como sinais e portentos em Israel da parte do
Senhor dos exércitos, que habita no monte Sião”. e refere-se a "filhos" que o Pai Celestial deu para ser
os companheiros de Jesus, assim como eles eram seus irmãos. Possivelmente Jesus tinha este texto
em mente quando, em sua oração, ele disse: "Eram teus, e tu me deste..."
(João 17:6) É uma troca de amor entre o Pai e o Filho, uma recompensa e alegria
para ambos.
VERSO 14 "Portanto, visto como os filhos são participantes
comuns de carne e sangue, também ele semelhantemente participou das mesmas
coisas, para que pela morte derrotasse aquele que tinha o poder da morte, isto
é, o Diabo”.
Esses “filhos”, aqueles a quem Jesus não
tinha vergonha de chamar seus “irmãos”, foram originalmente filhos de Adão,
portanto, por natureza "carne e sangue." Para que eles sejam participantes da
"grande salvação", como os irmãos do Jesus glorificado era necessário
que eles fossem resgatados da morte.
Portanto, no texto explica a filosofia do
resgate, que envolveu a necessidade de Jesus se tornar um homem, e como tal,
morrendo o "justo pelos injustos." (I Ped. 3:18) “Porque também Cristo morreu uma só vez
pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo, na
verdade, morto na carne, mas vivificado no espírito”; envolvido, também, a pessoa de Jesus “autoridade” em última
análise, para destruir o diabo.
Como Satanás tem o “poder da morte”? A palavra grega aqui traduzida
"poder" tem o pensamento da autoridade no sentido de "domínio". O domínio que Satanás aproveitou foi
para fazer um reinado de morte e da morte. Paulo
descreve-o como o (II Coríntios 4:4) “nos quais o deus deste
século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a
luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus”. Satanás tem o seu domínio tirado, e ele próprio é obrigado no
início do milênio "deus deste mundo.", E no seu fim, ele é destruído.
VERSO 15 "E livrasse todos
os que, com medo da morte, estavam toda a vida sujeitos à escravidão."
A maioria dos homens rejeita a noção de
que estão escravizados, isso ofende seu orgulho. Esta é uma das razões
principais porque o assunto da morte é tão evitado, porque os homens honestos
teriam de confessar, sua escravidão ao temor dela. Todos os homens sabem que
devem morrer, mas nem todos os homens se reconhecem como pecadores. Além disso,
a morte não leva em consideração as pessoas. É a grande niveladora de todas
elas. Qualquer poder, portanto, que remove seu terror é uma bênção aplicável a
toda a humanidade. A abordagem cristã à morte traz libertação completa. Somente
os que recusam o dom gratuito da libertação ainda estão nas sua garras.
VERSO 16 "Porque em verdade
ele não tomou sobre si a natureza dos anjos, mas ele tomou sobre si a semente
de Abraão".
A palavra “em verdade” significa em
outras palavras, é o equivalente a dizer
"Como todos nós sabemos". A Palavra era tão conhecida na Igreja
Primitiva que Jesus, em se tornar a semente de Abraão, tinha que primeiro
participar de carne e sangue, e não a natureza dos anjos, que João fez dele um
teste de haver ou não a fé de Deus, (I João 4:3) “e todo espírito que não confessa a
Jesus não é de Deus; mas é o espírito do anticristo, a respeito do qual tendes
ouvido que havia de vir; e agora já está no mundo”.
VERSO 17 "Portanto, em todas
as coisas que lhe convinha para ser feito semelhante a seus irmãos, de que ele
poderia ser um sumo sacerdote misericordioso e fiel nas coisas concernentes a
Deus, para expiar os pecados do povo."
Que profundidade da sabedoria é no plano
de Deus, que Jesus deve compartilhar as desgraças e dificuldades que afligem os
homens, de modo que ele poderia ser um misericordioso Sumo Sacerdote! Ele é misericordioso, porque ele
percebe as dificuldades, as fraquezas que afligem os seus seguidores, e da
humanidade em geral. Ele foi
feito semelhante a seus irmãos "em todas as coisas." Isso não significa que Jesus era imperfeito,
ou que o pecado estava arraigado em sua natureza. Seus “irmãos” são “Novas
Criaturas", e Jesus foi tentado em todos os pontos como todos nós somos
tentados.
Como resultado da observação e
associação, no entanto, Jesus tornou-se familiar com as provações que afligem a
raça humana em geral, e particularmente aqueles que se tornam novas criaturas,
mas ainda temos que lutar contra os movimentos do pecado na sua carne. Isso adiciona a sua simpatia por nós,
dá-lhe misericórdia e compreensão para lidar com nós como nosso advogado junto
ao trono da graça. Da mesma
forma, como o Chefe da classe sacerdotal que irá lidar com o mundo da
humanidade durante o milênio, ele também será simpático, e terá prazer em fazer
todo o possível para ajudar os arrependidos da raça humana de volta à perfeição
e completa comunhão com o Pai Celestial, o Criador.
VERSO 18 "Porque naquilo que
ele mesmo sofreu, tendo sido tentado, é poderoso para socorrer os que são
tentados."
Jesus sofreu muita agonia da mente e do
corpo, em vez de ceder ao mal. Assim,
ele foi “tentado”, então sabe como trazer a nossa ajuda as coisas que o
ajudaram em seus momentos de necessidade. Essas
coisas são sugeridas para nós através da Palavra, e é aí que somos instruídos
no uso apropriado de todos os meios da graça divina disponibilizados através do
nosso sumo sacerdote misericordioso e amoroso. Quando vamos para o Pai em
oração, podemos ter certeza de que o mérito de seu sacrifício foi aplicado em
nosso nome e também estamos certos de que nossos esforços insignificantes e
imperfeitos são aceitáveis. Ele é
capaz de prestar ajuda pelo poder da simpatia, conhecimento, experiência e. Para isso, ele foi totalmente
treinado.